广安在线测风水_风水上说“门前一棵柳,金银财宝往家走”,有道理吗?
发布时间:2021/11/25 23:56:56 点击:6

房前屋后一般都不种柳、桃、槐、桑、梓这几种树,在我国大部分地域,都有这种风水讲究,为什么?
请往下看。

 

柳树

柳树不结籽,寓意无后。
柳树柔韧,古人用来装饰棺车的帷盖,并在坟墓前后种柳树,所以,柳树往往与丧事联系在一起。

 


 

桃树

相传东海度朔山东有大桃树,其下有神荼、郁�Ф�神,能食百鬼,于是,民间用桃树避邪驱鬼或风水化煞。
汉代用桃木刻成符印,用以避灾。
《后汉书·礼仪中》记载:以桃印长六寸,方三寸,五色书文如法,以施门户。
桃印就是符印,就桃板制成的吉祥物。
王安石在《元日》中写道,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。
古人还以桃木制弓,棘枝制箭,用于避邪。
《左传·昭公四年》记载:桃弧棘矢,以除其灾。

 


 

民间认为,桃花、桃子都是血红色,美丽非凡,正因为它美,鬼怪才乐意附着于桃树,所以,不敢在庭院栽桃树。
有些地方的百姓喜欢在坟地栽桃树,认为可以招魂,而且死者在地下有桃吃。
桃与“逃”谐音,不祥。
有俗语说:“门前一株桃,讨气讨不了”。甚至认为门前种桃,就会逃荒。

 

槐树

槐,鬼木也,谁愿意在院子里种鬼木呢?
 


 

早在周朝时期,槐树就被纳入了礼仪范畴,周天子在外朝种槐树与棘树,会见群臣时,三公面向三槐而立,其余臣子立于左右九棘之下。
《周礼·秋官·朝士》记载:面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。
槐棘因此成为三公九卿的代名词,民间渐有尊槐习俗,不种屋后,只种庭前。
至明清时期,有术士将槐字拆成鬼木两字,民间也开始由尊槐转变为厌槐,房前屋后都不种槐树。

 

桑树

古人以桑、�e二木生于朝廷为不祥之兆。
《疏》记载:桑�e二木,共生于朝,朝非生木之处,是为不善之征。
桑与“丧”谐音,古人认为不吉,尤其不在门前种桑,忌讳出门见桑(丧)。
《礼记·乐记》记载:桑间濮上之音,亡国之音也。

 


 

民间以“桑中之约”比喻淫佚之风。
《诗经·桑中》记载:期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
大意是:桑林深处她等我,邀我同到城楼旁,淇水之滨送我还。

 

梓树

古人常用梓木做棺材,称为梓宫。
《汉书·霍光传》记载:赐金钱、缯絮、绣被百领,衣十五箧,壁珠玑玉衣,梓宫,便房。

 


 

民间以梓与死联系,栽梓木以送死。
《旧五代史·王建立传》记载后晋
大夫 王建立临终前叫儿子把他埋在榆社,因为“榆社之地,桑梓存焉,桑以养生,梓以送死”。
 

杏树

少数地区忌讳,杏与“兴”谐音,认为“人兴树不兴(杏),树(杏)兴人不兴”。
 

 

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