为啥算命的那么准_算卦查根
发布时间:2021/11/26 07:31:01 点击:145
1.平邑县柏镇的进来帮帮忙   我是柏林镇汪家坡村的,和宋合村很近,通常从临沂有直接到柏林的车,票价大约20块钱(我一年前坐的,现在不晓得涨价没有)。   你能够去临沂老汽车站坐这班车。   要是坐直接到县城的车话,到汽车站后能够打个三轮或出租到一个停汽车的点(通常你说去柏林的车,司机都晓得,大约3块钱),然后坐汽车(打车的话要至少50)去柏林镇,到柏林镇让你朋友去接你吧,由于我也没去过宋合,但是估量离镇上不远。   还是建议你坐直接到柏林的车,不必倒车。去县城再倒车反倒浪费时间。   2.晚上出去遛弯看见一群人围着一算命的我也凑凑热闹寻思让他算算,   五不算?   1、打爹骂娘无恶不作的,犯罪犯法之人不要算,算也白算,不会好,天网恢恢巯而不漏,善有善报,恶有恶报,不是算一算就能够躲藏过的.弃恶从善,回头是岸,浪子回头金不换.   2、不相信者,说是迷信活动者,算时不是诚心诚意者,不要算,你能这样对待易学,是无知,心又不诚,马马虎虎的算也不灵,最好不要算,免得争吵。   3、不相信名字重要的不要算,名字代表的是自我,你连自我是不是好坏都不在乎,还会在乎什么?!你算它何用?流芳百世的是人名而不是肉体,好名字是好的开始,名字是人的灵魂呀!   4、怕花钱者不要算,算命不要你的钱,主你不好,自我不死,家人遭殃也.就有一部分人爱沾这光.难到你的命不值钱吗?不值钱的命算它何用,算也白算,不如不算.免得让人说是贱命,不值钱!   5、不尊师重道者不要算,你连先生都不恭敬,你找先生算什么呀?!先生只会给你向不好的方向引荐,不可能让一个不恭敬先生的人好过.你比先生还能,求先生何用呀!!!!有本事自我算不就行了.只能让这种小人更加遭殃…B你有钱就不知你是谁了,钱也有买不到的东西,就是知识,尊严和真心话…………..   3.算卦的话可信吗   算卦这事吧,不可不信,也不可全信。   他若算不对,傻子呀有必要信他吗?当他胡说八道想忽悠别人钱进自我口袋的,这种人不仅不可以信,还要离他远点,离近了别人还以为是他的托的;对于那种能算准的,都准了不由得不信吧?但这时要分辨了,是卦象准呢?还是他通过别的途径弄准的?所以说,不可全信。现代社会呀,不象古代纯仆的,是信息社会了,算卦大师与美容小姐窜通收集好某人的稳私,算卦起来还不门儿清呀,身上有几颗痣的还能不神算?所以太神的算,竟然不可全信,信了就卖了自我还帮人数钱了。   现代算卦的,没几个仙风道骨的了,真能掐会算的没几个了,没这种土壤种不出这种奇葩的了。算卦吧,本来就一种术数,有一定因果机率的,才合常理的。   对于算卦的合理化建议,过一下自我脑后能够作参考的。全迷信那个没必要。   每个算卦的话不一样,这正常的,水平有高低吧。,算卦是吃金口饭的,当然各有各的饭,若几个说法都一样,那他们不是同一个师傅教出来的就是窜通好的。   申月己卯日,因早上起来天阴,占今日雨否?得夬之大壮。   兄弟未土″   子孙酉金○世子孙申金   妻财亥水′   兄弟辰土′   官鬼寅木′应   妻财子水′   因天阴而问雨,神不报雨,而报酉时大晴,余疑神意谓已至矣,雨则不久,酉时即晴。果于午未时小雨,申时云开,酉时大晴。此卦恒多,后贤须宜会意,要知雨已来矣,神不报雨而报晴。   1.算命查根基他是2014年农历正月十五日14时04出生   【八字称骨算命查询结果:】   公历(阳历)日期:2014年二月十四日(未时13:00-14:59)   农历(阴历)日期:2014甲午(马)年正月十五日,星期5(未时13:00-14:59)   称骨算命你的骨重为39钱。   称骨歌曰:此命终身运不通,劳劳作事尽皆空,苦心尽力成家计,到得那时在梦中。   称骨歌详解:此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼仪,有才可以,做事勤俭,一生福禄无,与人干事反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风。中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安稳到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子媳三人,仅仅有一终,寿元七十七,卒于风光之中。   2.指迷算命中三奇贵人查法,什么叫三奇贵人   指迷算命中三奇贵人是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于我们。分天上三奇,地下三奇,人中三奇。主要是天上三奇甲戊庚;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。   指迷算命命中有三奇,要得体得地,不要失时,比如,乙丙丁人晚上生,甲戊庚人白天生,这是得体。三奇贵人其实是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世,故可称“三奇”。又此三式之奇,还有奇零遗世之象,故得三奇之命者,不同凡俗,这类人好像是从其它世界而来;三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,主人精神异常〔指奇性的不可预测〕,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能,乃世界之“奇人”。   指迷算命三奇贵人因为它们各自的奇性,可能造成几种对应的物理现象--奇者,或许有精神病,也可能有特殊嗜好、理想、才可以,且还可能有特异于他人之感觉功效,即常说的“特异功效”。三奇贵人之得利与否同常规的刑冲合害论命是不一样的,我们区别论之:戊庚贵人,此格局在命理中喜刑冲,尤喜巳寅申三刑,以及寅申冲,巳未冲,而忌相合,如美国前国务卿,五上将马歇尔将军的四柱〔缺时柱〕为:庚辰、戊子、甲午,其三柱中有子午相冲,惋惜我们不知时柱,估量时柱也许是戌支,辰可与年支构成对冲〔按:我们在校版时已查到,其实时柱为甲戌〕。乙丙丁贵人,此格局在命理中喜相合,喜逢亥子丑三支相连,而忌刑冲。辛壬癸贵人,此格局在命理中喜六甲空亡,喜比和,未土比和忌命弱。   三奇贵人有数理的特殊分布:乙丙丁之奇→8*1*6=48→化8〔先天奇点之宫〕甲戊庚之奇→3*5*7=105→化5〔原始奇点之宫〕辛壬癸三奇→2*9*4=72→化2〔对立奇点之宫〕三奇贵人的化数恰好为三个奇点之宫。甲戊庚化中宫,中宫为未分化的原始奇点,比先天还要先天;乙丙丁化8宫生门,辛壬癸化二宫死门,为原始奇点分化出的两个对立奇点,临生门者为人中三奇,临死门者为地上之奇。   3.算命的入门知识,懂的人进   称骨算命法是唐代闻名的星象推测家袁天罡称骨的推测方法。   这种方法同四柱算命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于把握和运用。袁天罡:唐初益州成都(今四川成都)人。   善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。   著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷。   久佚。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的分量都有详细规定。   只要把年、月、日、时的分量加在共同,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定分量。   出生月按月份(即正月、二月等)来确定分量。出生日按日数(即初一、初二等)确定分量。   出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定分量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。   十二时辰换算成现代的钟点,就是:子时——晚11点钟到凌晨1点钟;丑时——1点钟至3点钟;寅时——3点钟至5点钟;卯辰——5点钟至7点钟;辰时——7点钟至9点钟;巳时——9点钟至11点钟;戊时——11点钟至1点钟未时——下午1点钟至3点钟;申时——下午3点钟至5点钟;酉时——下午5点钟至7点钟;戌时——下午7点钟至晚9点钟;亥时——晚9点钟至11点钟。例:一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在共同(1.20.60.51.6=3.9),此人总骨重是三两九钱。   查看三两九钱的“称骨歌”,就是这个人一生的命运。注重:请用你的阴历生日进行计算称骨结果评骨格分量歌诀(二两一)短命非业谓大空,终生灾难事重重,凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。   (二两二)身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,终年打拱过终生。(二两三)此命推来骨格轻,求谋作事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。   (二两四)此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。(二两五)此命推来祖业微,门庭营度似稀奇,六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。   (二两六)终生衣禄苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。(二两七)一生作事少商议,难靠祖宗作主张,独马单枪空做去,早年晚岁总无长。   (二两八)一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房改名姓,也当移徒二三通。(二两九)初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬才可立,移居改姓始为良。   (三两)劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休,若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。(三两一)忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。   (三两二)初年运蹇事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。(三两三)早年做事事难成,百年勤劳枉费心,半世自如流水去,随后运到始得金。   (三两四)此命福气果怎么样,僧道门中衣禄多,离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。(三两五)生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。   (三两六)不须劳碌过终生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成。(三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。   尽管祖业须微有,来得明时去不明。(三两八钱〕一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。   待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。(三两九钱〕此命终身运不通,劳劳作事尽皆空。   苦心尽力成家计,到得那时在梦中。(四两)终生衣禄是绵长,件件心中自主张。   前面风霜多受过,随后必然享安康。(四两一钱〕此命推来自不同,为人能干异凡庸。   中年还有逍遥福:不比前时运来通。(四两二钱〕得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开。   若使中年命运济,那时名利共同来。(四两三钱〕为人心性最聪慧,作事轩昂近贵人。   衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。(四两四钱)万事由天莫苦求,须知福碌赖人修。   当年财帛难如意,晚景欣然便不优。(四两五钱)名利推求竟若何?前番辛劳后奔波。   命中难养男和女,骨肉扶持也不多。(四两六钱)东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆。   衣禄无穷无数定,中年晚景通常同。(四两七钱〕此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然。   终生原有滔滔福,可卜财源若水泉。(四两八钱)初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷。   兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。(四两九钱〕此命推来福不轻,自成自立显门庭。   从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。(五两)为利为名终日劳,中年福禄也多遭。   老来自有财星照,不比前番目下高。(五两一钱〕一世荣华事事通,不须劳碌自亨通。   兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。(五两二钱〕一世亨通事事能,不须劳累自然宁。   宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。(五两三钱〕此格推来福泽宏,兴家立业在当中。   一生衣食安排定,却是人间一福翁。(五两四钱〕此格详采福泽宏,诗书满腹看功成。   丰衣足食多安然,正是人间有福人。(五两五钱〕策马扬鞭争名利,少年作事费筹论。   一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。(五两。   4.八字入门基础,生辰八字怎么看   命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。   在人用天干和地支各出一字相配合区别来表明年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,猜测人的吉凶祸福。   假如你搞明白了当中的神秘 ,那么自我批八字也全部是可能的。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。   地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合能够产生六十个单位,叫六十甲子。   那生出生的年、月、日、时区别用天干、地支配合来表明,正好有八个字,所以叫生辰八字,又叫它是人的四柱。详细推荐如下:一、排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表明。   注意:上一年和下一年的分界线是以立春这天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年二月四日22点17分生,因为阴历2000年交立春是阳历2000年二月四日20点32分,所以此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。   二、排月柱月柱,即用干支表明人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。   阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。   这样,只要晓得了生日是阴历几月,就晓得了生月的地支。三、排日柱日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。   还有,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。生日的天干地支的推算是非常复杂的。   它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要晓得生日的干支,只能查万年历,并且是阴阳历对比的万年历。   假如不晓得生日是阴历多少,都能够查万年历。四、排时柱时柱,用干支表明人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。   子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--下午15申时:15点--上午17酉时:17点--下午19戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上23生时的干支能够由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好当今的两个小时是一个时辰。   深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。   生时的天干是由生日的天干推算出来的。五、从生辰八字看五行是不是缺晓得了生辰八字,就能够判断五行的情况了。   总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多,则不好,但假如日主太多,生它的又许多,盛极而衰,也不好。   那么推断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么节制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。   十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就能够推算出你命里缺什么。   仅仅有五行俱全,命运才会兴盛。1.日主天干为木(甲、乙)时:生于春天:需要有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。   生于夏天:需要有水相助,忌土太多,也忌木太多。生于秋天:需要有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。   生于冬天:需要有火相助,最好有土、水。2.日主天干为火(丙、丁)时:生于春天:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。   生于夏天:需要有水相助,最喜有金。生于秋天:喜有木,忌水、土多。   生于冬天:需要有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。3.日主天干为土(戊、戊)时:生于春天:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。   生于夏天:喜有水、金,忌有木。生于秋天:喜有火,有木,忌金、水多。   生于冬天:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。4.日主天干为金(庚、辛)时:生于春天:喜有土、火,最忌没有土、金。   生于夏天:需要有水相助,忌木多。生于秋天:喜有木、火,忌土多。   生于冬天:需要有火、土相助,忌无火、土竟然有金、水,忌木多而无火。5.日主天干为水(壬、癸)时:生于春天:需要有土相助,若有火,金,但忌金多。   生于夏天:需要有金相助,忌木多。生于秋天:需要有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。   生于冬天:需要有火相助,喜水多,但忌金多。举例:例如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。   根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,。   5.根基不稳,基础运差怎么办   以贴主八字喜用为依据参照姓名与人生理论,对贴主要姓名中的天格、地格、人格和总格等进行合理的配置用姓名的五行土土行运,分析姓名中每个年龄段的行运是不是流畅、是不是对贴主有利,而B单纯的按姓名与人生选一个好名,名字里面的学问很大,需要有特意的四柱预测和姓名学知识共同参考才行。   你提到过去基础运差,你晓得什么才是真正的基础运吗?这需要分析你姓名中每一年龄段的天干地支是不是相生相合、天干地支是不是是你八字的喜用神以及数理是不是吉利等等!而不是单纯的仅看数理的吉凶,数理凶只要天干地支对日主有利也没什么危害。   6.富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟   6.8两此乃温柔幸福富贵极吉之命也   富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟。   你是算命还是对对子?假如算命,此命并说温柔幸福富贵极吉之命,然而仔细解来,是叫你不要沉于当中.以下我的注解:   富贵由天莫苦求:曹孟德说过,生死由天,富贵在命,即是此理,这是叫人要有正确的生活态度,不要追求富贵荣华,那是求不来的.安于本分是此句的真义.至于为何求不来,你要仔细从平常生活中品味.万事强求不得,有句诗对这种现象描述得最为准确:山前水复疑无路,柳暗花明又一村.这不是诗人对景物的描写,实在是对一生中桩桩事件的描写,许多事情看看就不行了,蓦地就又能够了,为何这么多蓦地?这就是命理的真谛.   万金家计不须谋:说的是上面一个意思.   十年不比前番事,祖业根基水上舟:是说即使有祖业,又可以守多久呢?小时父母在,能够庇护,但光荫荏苒,能守业的自然守得住,不可以守业的,可就守不住,这叫十年不比前番事.守不住,就叫祖业根基水上舟.   总述:此命虽有六两,祖业有,守之则安,不守则败.   安分守己,自然为福.   7.袁天罡称骨算命表   你的骨重为28钱。   称骨歌曰:一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。   详解:此命为人多才可以,心灵巧巧,祖业凋零,离乡别境可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安稳,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,易聚易散,早年不可以聚财,三十三方知艰苦,凡事顺意,三十八。九。四十岁,称心如意,末限福如东海,寿比南山,只是妻宫有克,三子送终。寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。   中意点“能解决”,我要声望升13级,谢谢
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