1.张冉梓依姓名测试打分   【张冉梓依】的名字算命结果：80   繁体拼音五行笔划姓名学说明   张张zhāng火11性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。（吉）   冉冉rǎn火5清雅伶俐，多才巧智，义利分明，中年有病厄，一生安然。（吉）   梓梓zǐ木11一生清雅荣贵，智勇双全，官运旺，成功隆昌，环境非常好。（吉）   依依yī土8外观幸福，内心多忧，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥。（吉）   天格：12人格：16地格：24外格：20总格：35   比较努力的人设   耳朵小的男性是非常努力的人，由于他们属于性格来说，会为了自我想要的东西而付出时间精力的人。往往容易天道酬勤，也会能够达成一些目的，但是有的情况下，兴许是自我的出发点本就是错误的，才会造成失败。   心有余而力不足   他们容易心有余而力不足，对于自我的事业，是走心投入了，但是却也是事倍功半的感觉。其实是他们没有找到一个合理的切入点，自我也不晓得怎么样来保证自我生活里的一个热忱，就会表现出疲劳的感觉而退缩。   不太追求团结   他们不太晓得团结的意义，常常会感觉自我孤军奋战实际上挺好的。事实上，任何人都需要和其他人共同来一起努力，才是更加利于成功的。任何人都需要一个人的力量来指引和支持自我，才会让事情更加简单哦。   事业运稍弱   他们的事业运是稍弱的，自我对于事业方面的定位不准确，也往往容易造成自我在事业里的栽跟头。再加上他们还可能眼高手低，就自我的目光永远和自我的实际能力不在一个频道，自然是没有办法速成和一步登天的。   能够求助于贵人   他们实际上能够考虑，求助自我身边的贵人。假如自我事业运方面低下，那么兴许能够考虑让贵人给自我一些指引。让自我通过一些贵人的开导和赋予机会，来接连不断突破自我的能力范围，找到一个更加适当自我发展的方法和方向哦。   耳朵小的男性的命运事业运如何？其实，的确是不太符合人的预期的一种状态。但是假如说能够合理认识到自我的不足，然后通过其他的渠道来提高自我的事业运，也是会有大的转机的。面相，就是帮助你提前认识你。   1.算命可信吗   算命可信吗？   本来我跟男友拟定五月上旬结婚，因为跟同事们凑了一次热闹，算了一卦，本   想求得心灵上的平安，不想却烦心不已。算命先生说我们不适合上半年结婚，假如结   婚会有病痛。我所学的知识让我从不相信抽签、八字之类的事情，可我的心里还是   很不舒服。不信吧，怕万一有事该后悔了；信呢，更改婚期男方和双方家长都会不   高兴。你说我该怎么办？   河南晓凤   主持人：这类事情是没有道理的。假如他们真有这么功效。那么世界上的全部   好事岂不都能被他们得到，还用得着靠给人算卦来维持生计吗？足见这是没有科学   根据的。   事实上，算命的事情不仅在中国，在世界其它地方都有市场。既然算命没有科   学道理为何它还会存在呢？由于人们都清晰地晓得，人的一生不可能是一帆风顺   的，如能事先知晓会出现哪些不顺利的事，以幸免这些不顺利的事情发生该多好，   这符合人们渴望预知未来的愿望。但在自我无力解决这相当多难题而又短缺科学知识   情况下，也就有了算命这类事情存在的社会市场。   实际上，以上这些道理你也明白，问题出在你是将信将疑，分不清什么是科学   的预言，什么是骗人的封建迷信活动。连算卦先生自我对其信口雌之说也不得不说   “信则有不信则无”，那么该信还是不该信算命，结论不是很清晰了吗？（刊摘）   2.为何那么多在相信算命   中国算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力能够摆布自我一生命运。   “命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。所以，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。   中国算命术是不是真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”假如说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有相当多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的说明一样。   命运，算命术之中还有我们日前无法把握的规律或必定性，但除此以外，命运也好，算命也好，是不是还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人相信成败得失全部取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，仅仅有静候吉福光临了。   我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。   但是更多的事实面前，这种说法好像已经是不攻自破了，从更深的层次来察看，我们生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必然有无法掌握自我命运的时刻，也有自我的知识、理智无能为力做出正确的推断的棘手之事，每到这多种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当我们的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自我是与否、行与止的指南，多种精巧的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去思量，它的主要效果或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所起到的文化咨询功效。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你间或会依靠卜筮的力量在增强自我的信心，你会获得鼓舞，构成对某件棘手事件的推断和决定，决断是不是正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，所以，只要我们的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。   可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，我们自我的心灵深处，也不全部视卜筮为神灵的启发，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，相当多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却经常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的说明。   对于算命，宁可信其有不可信其无，由于本人曾经见过一些用科学无法说明的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不论是凑巧还是事实，只能说：大千世界应有尽有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。   只要能算准一件复杂的事情，就解释“算命”有道理。比如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。   用周易的办法算出来，就解释：周易有其“合理的内核”第二，当今的算命肯定是不准的，不全面的，人为原因太多。假如准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，任何人都比需要学会算命。   那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。   西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，比如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不可以告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在比如海森堡的测不准原理。   第三种是含糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是任何人都能学会的。比如心理学，佛洛伊德的心理分析，比如治理学（治理学中，有许多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。   算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，比如，西方人看病，首先发觉了细菌、然后发觉病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人说明算命，比如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；似乎说明的不对。中医，也是这个道理。   中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以就一命。   3.趣味社会心理解析：为何那么多人相信算命   就像通过血型推断性格一样，   本来是适用于所有人的通常性描述，可人偏偏会认为那描述的正是自我。这种心理现象被称为巴纳姆效应。   其实，这种心理效应非常吓人。曾有人进行过一项实验，把原本是A型血的性格描述说成是B型血的性格，然后拿给B型血的人看，结果反而有九成左右的人认为自我的性格非常符合描述中的内容。当听到别人说自我您期望得到周围人的认可、您起到浪漫的一面等等的时候，即使您感觉这并不太适当自我，通常也很少反驳，说不对或者你的说法太不明确了。大多数时候，人都会表明认同，回答：是啊，是啊。不只相信通过血型推断性格属于巴纳姆效应，人相信算命的现象也属于巴纳姆效应   特别当面对非常知名的算命先生时，巴纳姆效应体现得更加显然，人们很容易被算命先生的话打动。其实，算命先生骗人的技巧并不高明，   大多数情况都是居心不良的人想利用算命来害人。   例如，算命先生说：您以前肯定由于亲人或朋友的去世，导致了心理上的伤害。事实上，即使二三十岁的年轻人，至少也有过一、两次亲人或朋友去世的经历，而亲人或朋友的死当然会给当事人带来一定的心理创伤。所以，算命先生说的话，十有八九都能中，而听的人就会认为算命先生真的能掐会算。另外，   对于属于特定集团的人，我们会先入为主地认为他起到特定的性质。   例如，日本人很勤劳、英国人很绅士等，实际上，这样的概括过于笼统，B全部日本人都勤劳，也许并非全部英国人都起到绅士风度。然而，我们很容易戴上先入为主的有色眼镜去看待别人。   4.你们相信算命的生辰八字么为何算的那么准哦   您好；   确实是很准的，由于它有一整套科学而严密的推算过程，当然也有不准的，那是算命先生的技术不行，也有装神弄鬼的，那是为了骗钱.我学习命理近十年了，平常给别人看大多都很准确，不光别人佩服，我自我都感到我们的祖先创立这门学术很了不起.究竟是怎么算的，说明起来就太多了，你又不是要学习命理，不用详究.至于跟谁学，各人有各人的途径，都不容易.我主要是看书，命理书籍古今都有，许多.看书是一个方面，更重要的是实践，实际上无论学什么都是这样，理论联系实际.最终解释一下，我不是什么算命高手，也不是什么大师。   算命的方法非常多，如相学，排八字、紫微斗数，甚至占卜、奇门遁甲、大六壬、铁板神数，…等等，不单仅仅有是中国的星命合参或是西洋占星（星座）。所谓相法多端，理居总断。是条条道路通罗马的意思。算命是一种统计学，据科学性。所以只要功力够，当然很准。   望采纳呵呵呵   5.巴纳姆效应,说明人为何会相信算命   我是谁，我从哪里来，又要到哪里去，这些问题从古希腊开始，人们就开始问自我，然而都没有得出令人中意的结果。   然而，即便这么，人从来没有停止过对自己的寻找。   正由于这么，人经常迷失在自己当中，很容易受到周围信息的暗示，并把他人的言行作为自我行动的参照，从众心理便是典型的证实。   让一个人水平伸出双手，掌心朝上，闭上双眼。告诉他现在他的左手上系了一个氢气球，而且接连不断向上飘；他的右手上绑了一块大石头，向下坠。三分钟以后，看他双手之间的差距，距离越大，则暗示性越强。   认识自我，心理学上叫自己知觉，是个人了解自我的过程。在这个过程中，人更容易受来到自外界信息的暗示，从而出现自己知觉的偏差。   在平常生活中，人既不可能每时每刻去反省自我，也不可能总把自我放在局外人的地位来察看自我。正由于这么，个人便借助外界信息来认识自我。个人在认识自己时很容易受外界信息的暗示，从而经常不可以正确地知觉自我。   心理学的研究揭示，人很容易相信一个笼统的、通常性的人格描述非常适当他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自我的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、差不多适用于所有人的话让大学生推断是不是适当自我，结果，绝大多数大学生认为这段话将自我刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的用料，你感觉是不是也适当你呢？   你很需要别人爱好并尊重你。你有自己批评的倾向。你有相当多能够成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你通常能够克服它们。你与异做爱往有些艰难，即使外表上显得很从容，实际上你内心焦急不安。你有的时候怀疑自我所做的决定或所做的事是不是正确。你爱好生活有些变化，厌恶被人限制。你以自我能独立思量而自豪，别人的建议假如没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自我是不明智的。你有的时候外向、亲切、好交际，而有的时候则内向、慎重、沉默。你的有些抱负往往很不现实。   这实际上是一顶套在谁头上都合适的帽子。   有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（美媚PI）后，拿出两份结果让参加者推断哪一份是自我的结果。事实上，一份是参加者自我的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者反而认为后者更准确地表达了自我的人格特征。   巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，许多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。实际上，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去操纵感，于是，安全感也受到影响。一个短缺安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平常更强了。加上算命先生擅长揣摩人的内心感受，略微能够理解求助者的感受，   求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段通常的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。   6.为何有人算命很准   (1)巴纳姆效应   心理学研究表示，人们很容易相信一个笼统的、通常性的人格描述，并认为这种描述非常适当自我，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，例如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，实际上这些话对大多数人都是适当的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要略微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。   (2)知觉的挑选性   人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对多种事物进行感知，而常常有挑选地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的挑选性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有的时候非常起到轰动效应，非常吸引眼球。假如言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。其实，灵与不灵是人们挑选性地知觉那些起到神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。   (3)心理暗示   去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，应对着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自我的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，赋予其信心和勇气，使其倾向于踊跃的方面，排除顾虑，最后取得一定的人生突破。能够说，算命先生其实是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的因素之一。   总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面原因的影响，我们仅仅有通过自我不懈的努力，才可以达到成功的彼岸。