1.求高手帮助,给未出生的小男孩批生辰八字、起名   姓名，传承了人的情、意、志；姓名，包含了人的精、气、神。   人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的心情、智力、婚恋、未能得逞、安康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只需控制一些要领和办法，还是本人起为好，由于只要你们最理解本人的孩子，也只要你们晓得本人的希冀是什么。再者，取名有一些限制，比方说家族中已有人用的名字不能用，但外人不晓得哪个字你的家族已有人用过，另一方面，古语有言曰："名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。   "，固然如今我们普通不说这个了，但做为父母的我们，孩子的名字还是本人起愈加有意义：一.给孩子起名字要留意的准绳：1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会构成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不只会令人印象深入，本人也能认同。   2、防止谐音：父母若打算本人帮宝宝取名字，要留意名字念起来能否有不雅的谐音，以免日后徒生搅扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。   最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来能否流利。3、留意字义：父母若想为孩子取名字，必需先理解字的意义，由于有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典肯定字义。   4、八字：有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即应用八字来理解宝宝的先天命格，如：能否阴阳谐和、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名能够按照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出适宜的字义。   比方由八字得知宝宝个性任性刁蛮，倡议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。5、生肖：不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。   或者某些生肖，合适用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，能够选择：哲、启、善、唯等字。6、单名：普通而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不合适运用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。   7、笔画的八十一灵动：可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并察看其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波涛堆叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克制艰难，创始格局。）   8、三才五格：五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可理解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行能否谐和，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组兼并系。   取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，由于有些字必需以偏旁部首来算，才干得到正确的笔画。二，根本要领：1，以父姓加固定的字派（有的家谱规则必需运用）加一个有特定意义的字；2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易形成重名）；4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。   三，“有特定意义的字”能够是：1，孩子出生的时节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨曦”；4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；5，父母对孩子的希冀：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。四，需求特别留意的是：1，尽量不用多数人都运用的常用字，以防止重名；2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以防止难认；3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以防止难写；4，尽可能运用好听的褒意诣音，不用不逆耳的贬意诣音；5，尽可能运用多音调，即三个字防止同一腔调，念起来响亮有起伏感；6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。   五，详细倡议：1，买本相关的书，理解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的学问。2，假如凭想象真实想不出理想的字，无妨查查字典。   3，如今给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的名不易重名，别具一格，益处多多，将逐渐盛行。4，普通来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。   而有时男女反用则孩子长大后各方面都比拟优秀。总而言之，取名的总体准绳是：好听、易记、画简、俗气、义深。   2.给我未出生的孩子取名字   男孩   胤祥（寓意：具有金钱与权利。）   瑞霖（寓意：不祥的甘露。）   明哲（寓意：具有聪明的聪慧。）   天翊（有飞翔天际，大展雄图之意。）   凯瑞（寓意：不祥幸福安康）   健雄（寓意：身体强壮的男子汉。）   耀杰（寓意：才干出众的英杰。）   潇然（寓意：自然脱俗，潇洒大方。）   子涵（取自`子部京涵`寓意：具有光明的出路与博大的襟怀。）   宇彬（寓意：博学文雅，超越过去。）   宇轩（有气质高尚，潇洒大气之意。）   致远（寓意：具有辉煌的将来与聪慧。）   女孩   艾琳（寓意：像美玉一样气质高尚，美丽大方。）   紫涵（寓意：具有聪明的聪慧与博大的襟怀。）   莉娜（有婀娜多姿，性情温顺之意。）   瑾萱（寓意：具有萱草的芬芳，玉一样的高尚与典雅。）   梦婷（取自`雨婷思梦`寓意：雨中的婷，在神往着美妙的将来。）   依娜（有伊人风采，娜普通指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）   雨嘉（安静又灵巧的女孩）   怡佳（有美丽大方，逍遥快乐之意。）   梦琪（寓意：安全不祥，具有美妙的将来。）   雅楠（有幽雅大方，意志刚强之意。）   瑞欣（寓意：不祥如意，快乐安康。）   3.我想给未出生的宝宝取名   免费起名请提供以下信息材料   一、宝宝姓氏：   二、宝宝性别：   三、出华诞期【阳历（即新历）：年月日时分】（还没出生的出生在来）   四、出生地【省市】   五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：   六、宝宝父母姓名：（宝宝晚辈名字以免重字或发音相同）   接纳名字邮箱   取名学问：   一、排出八字，剖析命局旺衰，肯定用神是取名之根底。（何为用神？用神就是八字或大运中对本身日干又称命主、元神的旺弱均衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，结果还会更严重，真可谓是害人终身）。   二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。   如三才配置不好：对根底运和运胜利运以及对人生的安康、家庭都有较坏的影响。   三、不论取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要留意到男女有别。   四、名字的单字五行要与用神相吻合以弥补先天命局即八字的缺乏（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。   五、姓名的字音要漂亮上口，防止音调太重。   六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。   据『中州派』相传，『斗术』与『玄空』二术原来是分流，到宋代则合流而成一派，『中州派』之名大约在那时树立。在当时并未一师只传一徒之例，到了明代燕王隶在封邑，找到本门祖师跟他算斗数，称为九五之尊。后来明太祖传位与建文帝，燕王是建文帝的叔父，因不忿太祖传孙不传子，于是挥兵攻打南京，终于迫建文帝出走，而燕王隶则登帝位。   燕王隶登帝位，想起本门祖师推断，又想起他曾为王府布置风水，于是便差人将他迎致南京，与以俸禄，但却制止他为人算命看风水。一代一师一徒的规矩，大约亦由那时定下来。   王亭之先生为何公开本门机密？只是不愿重蹈先师覆辙，到了七十多岁还要急于找传人。王亭之除亲授四十人外，只开过一期函授，目的只为发扬本门名誉。   中州派紫微斗数，以紫微星诀为理论根底，来推论命，主要观念是突破十二宫，使得各星系彼此有相关联性，不以单宫星来论，是相当严谨论命规律。   将十四正曜在星盘中排列，因同宫的关系，构成一些根本的组合，共成三十八种，但分配于十二宫垣，加上各星的独坐，却能够组成一百二十星系，约一正一反而言则为六十星系。   由六十星系再因会照的关系，相互联络起来，便成为复杂的星系，如天机、太阴、天同、天梁、四曜的组合即著名的「机月同梁」格，七杀、破军、廉贞、贪狼的组合即是「杀破廉贪」格。而事实上用斗数推算禄命，本就需求照顾到各简单星系会合的变化，因而不需将复杂的星系加以强记。也即是说研讨斗数，应先理解各简单星系的根本性质。   这些星系，与其他不属于正曜的星曜会合或同宫，一定会呈现特殊的变化。如「太阳天梁」原本带刑忌灾难的性质，但遇文昌及禄存，却构成大利考试或选拔的「阳梁昌禄」格。「太阴天机」本主聪明机巧，但与文昌文曲同宫及会照，反主性格飘荡，不利事业。推算斗数，星系是本体，会合其他星系或星曜之后，本体则产生性质变化，不可不知。了解本体性质与变化，当星系落在命宫、身宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母等十二宫中显现个人命运。如天同太阴于命身宫主内向，于兄弟宫主多有长姊之类。   紫微斗数的组成，分星曜与宫垣两大部份。所以结论斗数能够分两个步骤：   第一，先研讨各宫的星曜组合，与及跟三方四正星曜组合的牵涉，由此构成一个「星系」。   第二、再依据星系的性质，研讨各宫垣牵涉的状况。这时侯，应该突破三方四正的限制。譬如研讨一侗人的事业，当然理睬及「事业宫」的「三方四正」，即「命宫」「夫妻宫」「财帛宫」。但余此之外，从一个人的「福德宫」亦应该能够协助推断人的事业，由于「福德宫」所主，乃一个人的思想，思想能否激进，抑或流于偏激，自然亦可影响到个人事业的进退。   当推算流年或大限之时，宫垣的位置会迁移变动。以大运顺行者而言，当行第二个大限之时，原来父母宫的星变成命宫的星；原来命宫的星变成兄弟宫的星；原来兄弟宫的星变成夫妻宫的星……，我们没有理由说，原来父母宫的性质，会变成命宫的性质；原来命宫的性质，会变成兄弟宫的性质；原来兄弟宫的性质，会变成夫妻宫的性质……。但目前推断紫微斗数的人，却常常逐一大限、逐一流年，去看大限流年十二宫的星曜以定吉凶，显然便是只晓得「三方四正」的推断法，却不晓得这种察看法，有固定地移宫换位的缺陷，因而使成为机械式的推断。   「中州派」的秘传，是先察看星盘十二宫以认识各宫的实质。然后于推断时，将已变动的宫垣星曜性质，视为对某种实质的反响。   举例来说：命宫紫微独坐在午，壬年生人，擎羊在子垣﹝即迁移宫﹞，与贪狼同宫，构成「泛水桃花」的性质当然影向到紫微坐命宫的实质。所以当顺行至未宫作大限命宫之时，借对宫「天同巨门」安星，宫干为丁，巨门化忌，流羊同度，对带桃花性质的紫微而言，便容易惹起感情上的搅扰，同时容易滋生是非。﹙这即是大限星曜对命宫星曜实质的反响﹚   假设同样是紫微在午宫坐命，丙年生人，擎羊与紫微同度，又无「百官朝供」，此乃孤君无道的格局。同样顺行至未宫，借对宫「天同巨门」安星，天异化禄。若只视末宫为大限命宫，一定喜此天异化禄，再加上宫干为乙，流禄在卯宫来会因而容易推断为佳运，且可能推断为白手起家的发财美运。但是大限命宫同时会上太阴化忌，对「孤君无道」的紫微而言，化禄会禄的「天同巨门」却会因太阴化忘而衍化为因财招致不利的性质。详细而言，极可能照因贪小利而错误从事影响本人终身的事业。   星曜的先后天变化：   笫一，群宿众星散布，以紫微为主。由此散布，构成人命的种种格局。这能够视为先天的结构。   第二，但是先天的星盘却不是原封不动的，运限的推移，即是人命后天的变化。一个大限一个大限地挪动。一年一年地挪动，是即为「扶身助命」的后天变化。   这两点准绳，便否认了专依「三方四正」来推断斗数的程序。看「三方四正」，其实只是入门的根底，若作推断，则必需看星盘的先后天变化。此即所谓「运用无常」。   例如，先天命宫为巨门在午，行经「武曲七杀」所坐的宫垣，变成大限的命宫，此即为后天的命宫。若只推断「武杀」的三方四正，真实不能精确，必需有「巨门行经武杀」的先后天运转概念，然后才干作出精确推断。   由于天相在未为先天命宫的人，同样行至「武杀」，其反响即有不同，这即属「天相行经武杀」。   说「巨门行经武杀」、「天相行经武杀」，真实亦只是很粗率的说法，若详细来说，应该是这样：   先天命宫为巨门在午的人，行经后天「武杀」在酉的大限，「武杀」成为后天的命宫。因而，他是以「巨门在午」的实质，来际会「武杀在酉」的环境。   「天相行经武杀」也是如此了解。   《节录中州派紫微斗数讲义》   紫微斗数只要十二个根本盘，一正一反〔如紫微在子或在午〕则可是为有六种根本构造。   将十四正曜依安星规律组合，共得三十八组，散布于六个根本构造之中，既成六十星系。   紫微坐子午〔肉体／物质〕的关系。   破军坐寅申〔叛逆／依从〕的关系。   廉相坐辰戌〔感情／明智〕的关系。   太阴坐巳亥〔发射／收敛〕的关系。   贪狼坐子午〔积极／消极〕的关系。   同巨坐丑未〔明朗／暗淡〕的关系。   武相坐寅申〔过刚／过柔〕的关系。   阳梁坐卯酉〔平和／孤忌〕的关系。   七杀坐辰戌〔理想／梦想〕的关系。   天机坐巳亥〔机变／机谋〕的关系。   紫破坐丑未〔动乱／安定〕的关系。   天府坐卯酉〔持重／慎重〕的关系。   太阴坐辰戌〔目的／盲动〕的关系。   廉贪坐巳亥〔感情／物欲〕的关系。   巨门坐子午〔内敛／疑忌〕的关系。   天相坐丑未〔文雅／庸俗〕的关系。   同梁坐寅申〔浪漫／准绳〕的关系。   武杀坐卯酉〔决断／短虑〕的关系。   太阳坐辰戌〔不拖累／拖累〕的关系。   天机坐子午〔阳刚／阴柔〕的关系。   紫府坐寅申〔主动／被动〕的关系。   太阴坐卯酉〔刚强／单薄〕的关系。   贪狼坐辰戌〔坚忍／燥进〕的关系。   巨门坐巳亥〔深沉／激动〕的关系。   廉相坐子午〔坚毅／脆弱〕的关系。   天梁坐丑未〔耿直／精明〕的关系。   七杀坐寅申〔孤高／威权〕的关系。   天同坐卯酉〔空虚／充实〕的关系。   武曲坐辰戌〔因循／进取〕的关系。   太阳坐巳亥〔积极／消极〕的关系。   破军坐子午〔顽嚣／果敢〕的关系。   天机坐丑未〔上进／下游〕的关系。   紫贪坐卯酉〔物欲／情欲〕的关系。   巨门坐辰戌〔激起／遭忌〕的关系。   天相坐巳亥〔创始力／因人成事〕的关系。   天梁坐子午〔孤克／融和〕的关系。   廉杀坐丑未〔发奋／刚戾〕的关系。   天同坐辰戌〔豁达／短志〕的关系。   武破坐巳亥〔顺应／反拗〕的关系。   太阳坐子午〔虚浮／沉稳〕的关系。   天府坐丑未〔谦和／怯儒〕的关系。   机阴坐寅申〔明智／心情〕的关系。   紫相坐辰戌〔有情／无情〕的关系。   天梁坐巳亥〔飘荡／稳定〕的关系。   七杀坐子午〔权威／克忌〕的关系。   廉贞坐寅申〔敏感／踏实〕的关系。   破军坐辰戌〔偏枯／调和〕的关系。   天同坐巳亥〔单薄／刚强〕的关系。   武府坐子午〔生财／理财〕的关系。   阴阳坐丑未〔开朗／沉郁〕的关系。   贪狼坐寅申〔物欲／情欲〕的关系。   机巨坐卯酉〔稳健／浮薄〕的关系。   紫杀坐巳亥〔权威／横霸〕的关系。   廉破坐卯酉〔营私／私利〕的关系。   天府坐巳亥〔平和／权术〕的关系。   同阴坐子午〔积极／消极〕的关系。   武贪坐丑未〔愿望／野心〕的关系。   阳巨坐寅申〔得助／孤立〕的关系。   天相坐卯酉〔耿直／循私〕的关系。   机梁坐辰戌〔尖刻／明断〕的关系。   学习「紫微斗数」其实只需理解三件事：   （一）安星法;   （二）星系的根本性质；   （三）如何依据星盘来推断运程。   本节提早谈到最后一点，目的是进步学者的兴味。由于有许多人读过一些有关斗数的书籍之后，面对一个星盘，仍然无法推断。如今先引见这方面学问，学者即便未学习过「中州派紫微斗数」的星系性质，至少方可依本派的办法，对本人起出来的星盘作一初步的了解。   面对一个星盘，普通初学者的缺点，是太过看重「命宫」、「迁移宫」、「财帛宫」、「事业宫」这个「三方四正」的推断。由于现代人普通心理，首先是注重本人的财帛与事业。   可是，这种推断法却容易陷于四分五裂，使人很难全面了解整个星盘格局的上下。按照笔者的经历，应该循下述的步骤来察看，才能够对命运有一全盘的了解。   1先看父母宫，再看田宅宫由父母及田宅这两个宫位，即能够推断其人的出身，以及受父母荫庇的水平。这样，当察看命宫之时，才能够决议其人适合行「白手兴家」的创业运势，还是适合行「克绍箕裘」的激进运势。这一点十分之重要，由于假设一个人的「父母宫」和「田宅宫」都很好，可是星盘中即明显呈现一个「白手兴家」的运程时，就証明其人的家庭极可能呈现过一次崩破。反之，假如「父母宫」和「田宅宫」都坏的人，连续走两三个毫无打破的激进性运程，便很难推断其人有改变环境的佳遇。   2「命宫」应与「福德」宫同时察看普通来说，命宫「三方四正」星曜所显现的，是比拟本质的运里，如物质享用、财富的多寡、事业的顺逆之类。福德宫「三方四正」所显现的，却是一个人的肉体享用与思想活动。假如两个官位的性质都好，其人自然无往不利，而且能够肯定，一定有一个良好的家庭;反之，假如命宫很好，可是福德宫却相当差，那么就需求留意，他的婚姻或者不如意；他可能是靠幸运致富，所以他的肉体享用并不高尚；又或者其人的境遇固然相当好，但可能有宿疾徨身。   3依据以上两项的察看，便能够找出一些别值得留意的宫位。   如疑心其人婚姻不利，便应检视「夫妻宫」；必疑其人有难以康复的慢性病，便应该检视「疾厄宫」;一定必需从星盘找出一些星系，足以解释「命宫」与「福德宫」相互配合得出来的性质，然前方能够作出推断。   「逢府看相」的机密   在斗数中，天相是很难推断的一颗星曜。普通的说法，以为天相有正义感，喜为人效劳，好仗义执言。在命盘中不怕恶煞相侵，以至评价为在十二宫中皆为祥福，但实践上要推断起来却没有如此简单。严厉地来说，天相能够说是一颗缺乏鲜明性格的星曜。它的可塑力甚大，碰到「三方四正」的星曜散布好，天相便倾向于好的那一方面开展；若碰到星曜的散布不好，天相便亦倾向于坏的性质。古人「逢府看相，逢相看府」。于研讨星盘中天相的吉凶时必兼看天府，也正是由于府相二星永远在三力相会，所以才提出这种全面察看的方式。   举例来说，天相坐于未宫守命，会合卯宫（也即是坐财帛宫)的天府，对宫为紫微破军。倘如卯宫的天府碰到火铃羊陀四煞。或刑忌恶曜，即便这些恶曜主要是从酉宫射进卯宫，原本与未宫的天相无关，但由于天府的性质变坏了，也会影响到天相变坏，成为一个悭贪鄙吝，无主意而且进退失据的人。   假设不了解这点。一见天相自身不逢恶煞，贸贸然便据古人的片言双语，以为格局大好，很容易犯错误。这种见地，是「中州派」的一个小小机密。古人不喜欢将一些秘诀加以细致的阐明，凡事都喜欢留一手，因而便才会隐约其词，仅言「逢府看相」却连「逢相看府」都不肯说破，后人肯研讨，自然能够参破秘诀，不肯研讨，辄只囫囵吞枣。闽派晓得这个机密，但却以为仅用天相一星的庙陷来看它对天府星的影响，则对古人的「逢府看相」之语，真实尚未完整参破也。王亭之鉴于天相一曜难于评判。故特将此点一览无余，置信对读者定有协助。   1.有谁会算命   八字五行：金土木土木火火土五行纳音：路旁土沙中金佛灯火屋上土本命属路旁土命。   五行【土旺】【缺水】，日主天干为【木】，生于【夏季】。【同类木水，异类金土火】八字五行个数：1个金，2个木，0个水，2个火，3个土四季用神参考：日主天干【木】生于【夏季】，必需有水相助，忌土太多，也忌木太多。   穷通宝鉴调候用神参考：乙木生于未月，润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。   论夫妻相：养宫：夫妻成配偶，先见大一年，老是同年月，衣禄终身全。论婚姻：求子：命中刑害重，夫妇怨声悲，朝夕焚香拜，求子接宗支。   论子女多寡：墓有子，恐早逝（尊重生命，不要堕胎。）配偶方位：西北对东南看人命及六亲：戌时初心慈行公允，浮财动手来，且有自作力，常得贵人抬。   先克母，为人性急心慈，作事有权柄，手足不得力，六亲平常，初年奔走，三十七八岁发财，衣禄好。戌时中对等心无漏，生来本有防，胆有天来大，启齿作颠狂。   先克父，六亲兄弟少力，夫妻刑克，长子难招，早年奔走劳苦，四十二后渐好，衣禄平平，晚景有旺。戌时末衣禄自然来，平生福自宽，百事从心意，福寿比南山。   父母双全，为人性急，文武皆通，六亲兄弟有分，只宜手艺，学术通晓，夫妻到老，离祖则吉。兄弟缘分：在家无人敬，出外有人钦，四海声名字，骨肉却相刑。   人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天帝招朋友，为人心性慈悲，终身主快乐，女人本克夫。查有无田业及六畜血财：向牛建牛并向牛，更待十余头，因牛多发积，荣华永不休。   论人有无蚕桑：【向】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。何方进何方退：进三十年牛财先天衣禄：成禄大吉昌，发福置田庄，夫妻共到老，百事得安康，禄米十石，酒无埕，肉十二斤，钱百贯，油盐二斤。   后天衣禄：建禄之人，酒十罐，米二担，钱二十贯，肉九斤，衣服一箱，不忧不愁之命。论终身福禄：暗禄少衣食，兄弟不得力，和合人近贵，寿高终隐贵，妻子有克破，祖业难为招，朝日生多事，营谋走东西。   论人贵贱衣禄多寡：辛未年路傍土生人，乃是福禄之羊。为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。   春、夏生人事业先败后成，秋、冬福寿绵长，日生耐劳，夜生晚烦福荫儿孙，三月生人为八败。禄米三升三合，糯米2升，棉布一段，肉半斤，茶盐5两，欠受生钱4万贯，寅亥时空亡请采用。   2.谁晓得那里算卦准   指迷居士，你也能够百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。   你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。   所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。   有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。   3.算命   易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。   指迷居士，（你也能够百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。   你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。   希望对你能有所协助。   4.在线八字算命   性别：男公历：1981年9月30日18时乾造：辛酉丁酉辛亥丁酉7岁运大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯性格剖析：为人亲切，仁慈，开朗，快乐，所以人缘颇佳.具有言语，文化艺术等多方面的才干.机智，能干，实践，有勇气，有点宿命论，是天生的指导人，具有控制局面的才能，很赢得朋友和同事的尊崇，有误信别人的风险，和年长的亲戚同做生意，能够确保胜利。   命造简批：要留意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，能够遭到师长、上司的协助妻子美貌，但志高无才干。终身奔走，但有游览，转移或出国的喜事.上有兄姊，有独立分家的倾向。   有兄弟姊妹是养子之倾向，有独立性的事业，争财，理财之特性。本人为继承人，或为养子与过房。   性情刚直而不屈从之特性。为人不惹闲事，百事追求，早年不聚财物，晚景庆良机，可谓荣华富贵之命，女人丰福，立业之命。   合适的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。   应该留意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。性别：女公历：1984年9月？日18时坤造：甲子壬申戊戌辛酉7岁运大运：辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅性格剖析：是一个有野心并具有大丈夫性格的人，不喜欢受人指使，十分顽固，坚决按照本人的意愿行事.具有指导才能，容易取得胜利，很容易得到他人的信任.创新的脑力，相当敏感害臊。   可能缺乏克制阻难的动机，要培育自信，实践点，去追求胜利。高兴的伴侣、友善的同事，会有助于你的胜利和生活环境的改善。   命造简批：在事业方面，能够从事考虑方面的职业擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.受双亲之恩德得幸福。好饮食，中年发胖。   与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。家中主权在父，或幼年为养子。   祖上富贵之人。为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，时间之命，立业能而胜利，财源广进，利路亨通，女人哺育中平之命。   合适的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。   应该留意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。以上是我在书上找的不过，我不希望你过多的置信算命！！！那只是一种心理寄予。   本人把握本人的人生才是最精确最正确的！！科学是最重要的！！！复制剽窃可耻！