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传统的塔塔尔节日
撒班节
“撒班节”(又称犁头节、犁头节)是塔塔尔族特有的传统节日，一般在春耕后农忙时举行，没有固定的日期，是为了纪念新犁——撒班的发明，节日那天，人们穿上盛装，带着丰富的食物，聚集在郊区风景宜人的地方，演奏民族乐器，唱歌跳舞，开展各种娱乐活动，互相祝贺节日。“撒班节”也是塔塔尔服饰、饮食、音乐、舞蹈的展示，内容丰富。
为了准备节日，女性准备烤饼、饼干和其他食物。女孩们一起唱歌，用麻线和棉线织手帕、围巾和刺绣衬衫，交给节目主持人。
节日那天，人们穿着民族服装，在节日场地唱歌跳舞，举办摔跤、攀杆、跳舞等体育比赛。“赛跳跑”这是最受欢迎的活动。参与者有一把勺子，里面有鸡蛋。鸡蛋跑的时候不能掉在地上。主持人奖励了女性准备的各种物品。
节日期间，家家户户都准备好了“古科底诶”(一种用奶酪杏干烤的蛋糕)，“伊特白里西”(一种由南瓜和米饭、肉烤制成的蛋糕和蜂蜜发酵制成的蛋糕“克儿西麻”、田野葡萄酿造“克赛勒”等饮料招待客人。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产推荐项目名单(新入选项目)。新疆自治区奇台县申报“塔塔尔撒班节”非物质文化遗产入选民俗项目类别。
肉孜节
也称“开斋节”。阿拉伯语音译为“尔德·菲图尔”，新疆塔塔尔人“肉孜节”，其意为“斋戒”。根据伊斯兰教的规定，每年九月是穆斯林斋戒的月份，即斋月，斋月的最后一天是看新月，第二天是开斋仪式。
关于开斋节的来源，传说在伊斯兰教初创之时，穆罕穆德在斋满时，进行沐浴，然后身着洁净华美的服装，率领穆斯林步行至郊外旷野进行会礼，并散发开斋捐钱，以表示赎罪，后来相沿成俗，逐渐形成富有民族特色的宗教节日。
节日前几天，塔塔尔人每家每户都要粉刷房子，打扫院子，做各种油炸食品和蛋糕来招待客人。在新疆，每逢开斋节的早晨，塔塔尔人和其他民族穆斯林都要洗澡，聚集在清真寺或荒野郊区举行集体会议，然后阿玛目带领人们坟扫墓，为死者培土，祭祀祈祷。然后他们分别去亲戚朋友家，互赠三子炸果和节日食品。在节日期间，一些地方还举办了丰富多样的民体育活动。
努鲁斯节
哈萨克族、乌孜别克族、维吾尔族和塔塔尔族将农历春分（阳历3月22日左右）作为新年的元旦和传统春节，即努鲁斯节。
这一天昼夜相等，被视为“交岁”因此，一天被称为“努鲁斯”或“那吾热孜”，前者是维吾尔语，后者是哈萨克语，意思是辞旧迎新。
从这一天起，哈萨克族即将搬迁牧场，从事新一轮畜牧业生产，辞去旧年，迎来新年。
这个节日标志着新年的到来。为了庆祝这个节日，每个家庭都在节日前打扫房子内外，修理棚圈，准备节日食物。哈萨克节日的食物主要是用米饭、小米、小麦、面粉、奶酪、盐和肉做的粥“那吾热孜饭”，还有冬肉，如马肥肠、马颈、马肋灌肠、马碎肉灌肠、马盆骨包肉等。
节日期间，人们穿着鲜艳的民族服装，走家串户，互相拜年。哈萨克拜年时，客人互相拥抱，互相吃饭“纳吾热孜饭”，唱“纳吾热孜歌”。歌曲的曲调是固定的，歌词可以即兴创作，内容主要是祝村民们在新的一年里，老少平安，五谷丰收，六畜繁荣等吉祥话语。
古尔邦节
塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。在伊斯兰教教历十二月十日的古尔邦节，即“肉孜节”70天后。也叫古尔邦节。“宰牲节”。根据伊斯兰教的传说，先知易卜拉欣在睡梦中看到了真主来启发他，并要求他屠杀儿子易司马仪献祭，以测试他对真主的虔诚。当易卜拉欣的虔诚。当易卜拉欣遵守诺言，用刀刺伤儿子时，真正的主派使者带着一只羊来到现场，传达真正的主人的旨意，杀死他的儿子。从那时起，每年的这一天，相信伊斯兰教的穆斯林都会杀死羊和牛，给亲戚和朋友，招待客人。
节日前几天，塔塔尔家家户户都要把院子打扫干净，做各种糕点和食物，为节日做准备。节日那天，18岁以上的男子去清真寺做节日礼物后，家家户户开始杀羊，举行屠宰仪式。大人小孩，男女老少穿新衣服，走亲访友。
油葫芦节
塔塔尔族的传统宗教节日每年8月15日在伊斯兰教教历举行。其具体过法与新疆塔吉克族基本一致。
登宵节
塔塔尔传统宗教节日每年7月27日举行。塔塔尔人非常重视一年一度的宗教节日“登宵节”。是日子，整夜做礼拜、祈祷、说吉利话，严禁粗话。
“登宵”系阿拉伯语“米尔拉吉”意译，原意为“接替”。据说，当伊斯兰教圣先知穆罕默德52岁（公元622年）时，7月27日晚，天使哲布来依勒奉真主命，手里拿着一瓶仙水和一条夜冠履带，牵着一匹长着翅膀的卜拉哥仙马来接穆圣升天。穆圣踏上克尔白天的石阶，从麦加城禁寺乘坐仙马，立即抵达千里外的耶路撒冷寺。
在那里身体和灵魂一并升到第七层天上。凭借真主的特慈安排，亲眼看到真主的迹象和奥秘，并在哲不来依勒天仙的陪同下会见古代列圣，参观了天堂和火狱的真实情景。当夜黎明时，平安返回麦加的住所。从此耶路撒冷与麦加和卖地那并称为伊斯兰教三大圣地。此夜，亦称“登宵夜”。见《古兰经》十七章第一节。
塔塔尔风俗习惯
塔塔尔族的习俗
塔塔尔人习惯于日食三餐，中午是晚餐，早晚是茶点。他们的日常饮食离不开面条、肉和牛奶。他们还吃一些大米，但它们被制成特殊的食物。
以烹饪而闻名的塔塔尔妇女擅长制作各种蛋糕。鸡蛋和面粉做的小奶奶以精致美味而闻名。除了抓米饭，还有两种蛋糕：奶酪、杏干、米饭和南瓜、肉和米饭：“古拜底埃”和“伊特白里西”，是塔塔尔特有的风味食品。
塔塔尔妇女素有高超的烹饪技巧，擅长制作面粉、大米、奶酪、鸡蛋、奶油、葡萄干、杏干等各种糕点“古拜底埃”，它外面酥脆，内层柔软，风味闻名新疆；还有肉和米饭混合烤成名字“伊特白西”还擅长用鸡蛋、奶油、砂糖、鲜奶、可可粉、苏打和面粉制作精美可口的面包。
除了肉、卡特力特(用牛肉、土豆、米饭、鸡蛋、盐、胡椒粉等原料制成，类似于抓饭)和面条，还有帕拉马西(馅饼)、饺子、油煎饼(带土豆)等。塔塔尔人最喜欢的饮料有:啤酒类似“克儿西麻”，蜂蜜发酵，野葡萄、砂糖和淀粉“克赛勒”等。
塔塔尔族习俗的婚姻习俗
订婚风俗
塔塔尔族地定婚流程同其他平易近族分歧，具有他们本身地独创性，如上上下下持续1.2三个月的订婚流程。
阶段1:考验真情
男女青年在颠末了解.相知.恋爱后，他们会告诉父母他们结婚的愿望。父母不会先同意这段婚姻，以测试他们之间的真实感情.如果你发现他们真的很真诚，顺利通过了这个过程，你就会答应他们结婚。
阶段二：试探婚心
说男方亲时要派两三个亲戚或者有必然社会地位的人到女方家.女人热情欢迎亲人.按照塔尔族的风尚习惯，男方第一次求婚时，女方无法立即表示同意或拒绝.说亲戚要在两家之间往返几次.女方表示赞成婚后，男方可以带各种食物.衣料.金戒指到女方家订婚。
阶段3:开箱定婚
最后，进入第三阶段。男方想给女方送一个除夕木箱。女方收到木箱后，会邀请亲戚朋友一路送开箱礼。开箱礼后，标明男女已经订立了媒人的合同，无法改变。.随后，伐柯人和双方的父母一路讨论婚礼日期和婚礼地点的准备，最后设定婚礼日期，选择婚礼日期。
塔塔尔族有趣的婚俗
1)男’出嫁”女’娶亲”
按照塔塔尔人的传统习惯，婚礼应该在新娘家举行，即新郎应该先举行’嫁”出去.结婚前几天，男方想为新娘建所有的衣服.炊具.在婚礼上展示和食用土地和自己的地方’嫁奁”与新婚之夜相比，新郎正式送到女方’嫁”曩昔了.婚礼当天，新郎在伴郎、亲戚、朋友和老朋友的陪同下，上了马车，年轻人拉手风琴，兴高采烈地唱着塔塔尔流行歌曲。.琴声.口哨声.喊叫和打招呼连天，送亲步队声势赫赫地去女家结婚.晚上，当新郎和伴郎来到新娘家时，他们必须绕着院子转，然后到门口.此时此刻，女家的年夜门都关着，新郎要送礼物才能进去.新郎送礼物的时候，婚礼可以先举行。婚礼是按照伊斯兰教的规定举行的。阿玛目先念经，问新婚夫妇愿不愿意，等男女双方回复。’愿意”之后，伊玛目给新郎新娘喝了一杯糖水，象征着甜美的白头到老，礼物毕入洞房.第二天早上，新郎要见岳父母，举行各种娱乐活动祝贺。
2) 女婿要住“岳父”家
婚后，新郎和新娘必须在女家呆一段时间，有三个月的土地，半年的土地，甚至有一个孩子回到男家.塔塔尔人对待女婿和对待自己的孩子一样热情。在女人的家庭时代，岳父.婆婆要拿出好的食物来对待女婿，让女婿觉得生活在女家就像生活在自己家里一样温暖。
3) 齐唱’婚歌”送来宾
当婚礼即将结束时，塔塔尔人会一路走来，唱婚礼歌曲，用歌曲祝福新婚夫妇，在未来幸福地结束。那天晚了，他们不得不唱一首告别歌，感谢婚礼上的亲戚们。“远方的客人不知疲倦地为婚礼增添了欢乐；祝你回来时一路平安。愿我们在其他地方的婚礼上再次见面；婚礼如此结束，因为天已经很晚了；如果你不能回家，请睡在我们的洞房里。”
4)生完孩子开始还“家”
婚后，新郎要在女家住几个月甚至一年，妻子生完孩子回到男家。塔塔尔人称之为这个’克亦吾莱提吾”.与夫妻可以回到男方家的时候相比，原本说亲人要去女方家，意思是接新郎新娘.经筹议，双方选择“接亲日”“接亲日”这一天，男女双方都邀请了自己的客人来示范’迎亲”和’送亲”.送亲时，新娘的母亲陪着碗具.被褥.地毯等嫁奁.迎亲时，男方要请客，举行欢迎仪式.当佳耦回到男方家时，新娘的嫁娶将全部带走.当他们接近男人的家时，男人的亲戚和朋友会用绳子拦住新娘的路，新娘必须提供糖果和其他东西才能放手。与新娘回到丈夫家相比，男人的亲戚和朋友会举行宴会，享受娱乐，以示接待。
塔塔尔族的礼仪习俗
尊重长者
塔塔尔人讲究礼仪，亲戚朋友见面要握手问候，女人见面要多握手；尊老爱幼，热情好客，乐于助人。非常尊重老人，让老人先走路、说话、吃饭。
握手示好
见面时握手打招呼，女人握手。塔塔尔人热情好客，总是热情款待远道而来的客人，乐于助人。在塔塔尔人中，女人生孩子是一件大事，亲戚朋友都要来祝贺送礼。塔塔尔人的婚礼是独一无二的。不同的是，塔塔尔人的婚礼不像其他民族那样在男方家举行，而是在女方家举行。
进餐礼仪
塔塔尔人吃饭时，每个人面前都放一条小手巾擦嘴和手，防止食物溅到衣服上。全家人围坐在一起，在中间的桌子上放一块餐布。他们习惯于用勺子、刀和叉子吃饭。喝茶和吃饭，先送给老人，然后按年龄送。“巴塔”(祈祷)就餐结束。
塔塔尔族习俗丧葬习俗
塔塔尔人死后，穿凡、做乃孜、送葬、埋葬与维吾尔族相似。老人死后，家人应该戴孝道，男人的帽子应该戴黑纱，女人应该戴白纱。开凡后，在死者的尸体上放一把刀和一块石头。葬礼期间，灵架盖在桌子上放白布或白头巾，以显示死者的性别。男人放白布，女人放白头巾。埋葬时，每个埋葬者都抓住一把，撒在死者的胸部，告别尸体。
塔尔族的丧葬习俗严格按照伊斯兰教的规定进行，并进行土葬和快速埋葬。当人们将死时，他们必须要求“伊玛目”念经。尸体通常在同一天或第二天埋葬，最多是第三天。墓地是公共的。习惯用土葬，不用棺材。人死后的第三天和第七天应该举行三天和七天的祭祀。人死后，按照教条清理尸体，用白布包裹尸体。在尸体上放一把刀或一块石头。亲戚们默默地哀悼葬礼。男人的帽子上覆盖着黑纱，女人戴着白纱布。葬礼期间，灵架盖单上放置白布或白毛巾，以显示死者的性别。男人，白布，女人，白头布。当你把灵架抬出来时，先出去，然后出去，然后改变方向到墓地。埋葬时，每个埋葬者都抓住一块土，把它放在死者的胸前，告别尸体，背诵古兰经，然后埋葬。从那时起，将举行40天的纪念日和周年纪念日来表达对死者的哀悼。塔塔尔人称这项活动为“乃孜尔”(条礼)。服孝期间不做饭，邻居给他们吃。
塔塔尔的周年纪念活动更为盛大。除了修复死者的坟墓外，还邀请亲戚和朋友参加祭祀活动。根据传统习惯，如果妻子死于丈夫，妻子会在一年内头包日巾，迟早会为丈夫哀悼。
塔塔尔风俗禁忌风俗
塔塔尔人最忌讳猪，不吃猪肉。禁止吃驴、狗、骡肉、自死牲畜和凶猛的家禽和野兽，禁止吃所有动物的血液（包括羊血）。禁止将猪肉带入清真食堂，禁止在运河、游泳池、井、洪坝附近洗衣服，禁止在洪坝内洗澡、游泳。住在一起时，避免在室内排人交谈和吃饭时，最忌讳吹鼻子、吐痰、打哈欠和放屁。避免和女人开玩笑和动手。在有群众的地方，不要光着上半身，更不用说穿背心、内裤到塔塔尔人家了。不要在房子附近、水源旁边、清真寺、墓地周围排尿、说话或倒脏水。
塔塔尔族简介
▎奇台县申报塔塔尔撒班节非物质文化遗产入选民俗项目 ：带字义分析
01 、【静淑】
静：终止,不健身运动的,静止不动,静态数据；没声音,如清静,静寂；又指安祥,闲适,如静下心,静谧,也指不会受到外在侵扰而恪守新生原色、秉持着初衷｡ 静字五行属金,用作婴儿名字意指娴雅、儒雅、平静、温柔内敛｡
淑：淑字的意思行善,美｡ （常指女士的表面容颜漂亮贤惠、善解人意,姿势唯美、温婉娴雅等）｡ 淑字五行属水,孩子名字稀少新颖的,用作人名意指佳人月貌、通情达理、温婉之义｡
02 、【振良】
振：挪动,挥舞,奋发,盛行,如振作,振作起来,也指赈济,拯救,救护｡ 振字五行属火,用作孩子名字意指发愤图强、意气奋发、振国安邦｡
良：一般指优良、优秀、出色、贤能、心地善良、温文、和悦等｡ 良字五行属火,稀少新颖的婴儿名字,用作人名意指贤能、柔和、出色之义｡
03 、【宗斌】
宗：大家族的上辈,中华民族的先祖；尊重,尊为；派系,门派｡ 宗字五行属金,用作婴儿名字意指文明礼貌、优秀、尤其之义｡
斌：才德兼备,指文质斌斌,颇具文笔｡ 又有智勇双全的含意｡ 斌字五行属水,孩子名字稀少新颖的,用作人名意指又很好学、努力、博学多才｡
04 、【乐仁】
乐：开心,欢乐；响声,和睦成调的；对某件事心甘情愿｡ 乐字五行属火,用作婴儿名字意指心地善良、乐观、愉快之义｡
仁：社会道德范围；温和；親愛的；恩典；极致的社会道德｡ 仁字五行属金,孩子名字稀少新颖的,用作人名意指仁德、热情、温润如玉之义；根据起名()网名字库大数据分析,【乐仁】这个名字更适合给女孩起名字,这个名字男孩使用比例高｡
▎塔塔尔族传统节日与风俗习惯
业冲、灵珊、艺耀、茗轩、郴山、
花昕、丝雯、歆之、之紫、夏妮、
锦永、柳芹、娴婉、歆灿、思柳、
银丽、黎秀、子中、珠圣、岚渊、
静颖、长浩、夏艺、冬晗、莉玥、
妙可、嘉骏、思哲、羽瑄、銮恺、
烨滕、楷硕、乐驹、熙懿、卫棋、
铎昕、冰晴、璐映、司夏、萱海、
英雯、绿梅、娉诺、芷荷、雨萱、
兮曦、芹菲、安和、晓丹、静娥、
安微、宝巧、美泽、绿涵、维梅、
凯祯、江泰、云哲、保波、辉柏、
妍风、德涛、岚影、碧姝、珑萱、
▎奇台县申报塔塔尔撒班节非物质文化遗产入选民俗项目 （盛行的421个名字大全）
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